08/02/2009
Розділ(и): Погляд справа, Червоне і Чорне
Теми: консервативна революція, націонал-соціалізм, першоджерела, Розенберг, теорія
Коли наші товариші по партії та приятелі використовують ці вирази, вони однозначно мають на увазі одне й те ж саме. І все ж слід розрізняти ці два поняття, оскільки між ними існує чимало відмінностей. Дотеперішній марксистський соціалізм представляє собою по суті не лише інтернаціоналістську установку, але є системою цілком визначених світоглядових, політичних і економічних принципів. Марксистське розуміння історії переважно полягає в описі “історії людства” як низки послідовних актів класової боротьби. Філософське підґрунтя марксизму полягає в припущенні, нібито насправді людська особистість по суті не представляє нічого відмінного від продукту навколишнього середовища. “Ідеали” майбутнього обертаються навколо найнижчих людських інстинктів і отримують своє остаточне формулювання у вимозі “експропріації експропріаторів”, причому ці відчутно тваринні інстинкти замазуються фразеологією.
Проте, якщо вибрати лише міжнародну точку зору як таку, і залишити в спокої всі інші ідеї дотеперішнього капіталістичного соціалізму, то вона має визнання, принаймні для зовнішнього вжитку або нехотячи, на що ми у відповідь вбачаємо у всій марксистській системі виклик європейській, зокрема німецькій культурній думці. Термін “націонал-соціалізм” представляє головне поняття нового синтезу, що позначає невіддільність обидвох понять, тоді як означення “національний соціалізм” в реальності окреслює або може окреслювати національний марксизм. Національний марксизм існує у Франції та Англії, а націонал-соціалізм дотепер лише в Німеччині; і тут йдеться про серйозну відмінність. Національні марксисти живуть у точнісінько тому ж самому світоглядному колі ідей, що й плутократствуючі жидівські демократи, вони захоплюються тими ж самими тупими нісенітницями, відтак вони не здатні визнати фундаментальну боротьбу, не кажучи вже про те, аби сповідувати її та реалізовувати. Національні марксисти зараз також починають вкорінювати свої безчинства в Німеччині, побачивши, що у найширших колах німецького народу вони не здобудуть тривалої підтримки, виступаючи проти національної свідомості. Але нам не потрібен національний марксизм, нам не подобається марксизм як такий, в цілому.
Інший термін, “впровадження соціалізму на національних засадах”, також не позбавлений поверхневості. Тому що не соціалізм як спосіб економічного мислення, бодай і народжений із національних підвалин, є нашою метою – а вільна нація та її самоствердження як такої у всіх сферах життя. Прикметник “національний” (написаний з маленької літери) вказує народницькій думці на побічну роль, в той час як він повинен стояти на чолі. Соціалізм як економічна ідея є ефективною вимогою захисту народу і внутрішнього посилення держави, з метою убезпечення свободи буття нації як одного цілого у боротьбі рас і народів. Тому ми вважаємо за доцільне утримуватись від словосполучення “національний соціалізм”, і притримуватись виразу “націонал-соціалізм“. У цьому словотворенні повинен бути сконцентрований новий державний синтез, наголошуючи водночас, що весь теперішній марксизм загалом не є соціалізмом, а лише очевидним знущанням над ним.
Розенберг А. Національний соціалізм чи націонал-соціалізм // Народний оглядач. – 1 вересня 1923 року.
Переклав Юрій Михальчишин.
Про автора. Альфред Розенберг (1893 – 1946) – видатний німецький публіцист та політичний філософ, один із ідеологів Націонал-соціалістичної робітничої партії Німеччини. В 1921 – 1923 роках працював головним редактором офіційного друкованого органу NSDAP “Völkischer beobachter” (“Народний оглядач”), після провалу Листопадового путчу призначений тимчасовим керівником націонал-соціалістичного руху. З 1930 року – депутат парламенту. Автор і натхненник багатьох культурологічних проектів. У 1933 році призначений головою зовнішньополітичного відділу партії, а в 1941 році-міністром Східних територій. Страчений у 1946 році окупаційними американськими силами в Нюрнбергу після показового процесу. Двічі одружений, батько двох дітей.
Матеріали сайту є вільні для розповсюдження за умови посилання (для мережевих ресурсів - гіперпосилання) на джерело: www.vatra.cc
Електронна скринька редактора: redaktor [з] vatra.cc
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Нд |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
8 Лютого, 2009, 09:12
Дуже цікаво. У ті часи взагалі між НСДАП і СДПД і КПД велися страшені не лише вуличні і політичні війни, а і термінологічні війни.
8 Лютого, 2009, 13:31
Правильно. Термінологічна війна. Вона і зараз є.
Але щодо абревіатур – є проблема. Якщо вже писати транслітерацією, то має бути НСДАП, СПД і КПД. Якщо перекладати і робити абревіатури від українських відповідників – тоді НСНРП, СДПН і КПН.
8 Лютого, 2009, 14:28
Власне мабуть вся сіль в цьому “наголошуючи водночас, що весь теперішній марксизм загалом не є соціалізмом, а лише очевидним знущанням над ним.”
8 Лютого, 2009, 14:40
Мабуть, в статті сконцентровано багато “солей” 🙂
До прикладу: соціалізм як економічна ідея є ефективною вимогою захисту народу і внутрішнього посилення держави
8 Лютого, 2009, 14:52
Нахтігаль, дякую за поправку.
Соціалізмів багато. Різні сили будують якись свій соціалізм. Хоча це стосується не лише цього. Є “свої націоналізми”, “свої комунізми”, “свої лібералізми”, “свої анархізми”.
Часто назви не достатньо. Потрібне конкретне пояснення.
9 Лютого, 2009, 15:06
Сергій Лис:Часто назви не достатньо. Потрібне конкретне пояснення.\Може для пояснення і надають програми?Далі по статті – Соціалізм як економічна ідея є ефективною вимогою захисту народу .Тут натяжка.Дякую автору сайта,така інформація потрібна і корисна.
9 Лютого, 2009, 19:15
Тепер у нас в Україні все з точністю до навпаки, ніж написав Розенберг. “Національних марксистів” у нас немає. Національний соціалізм більш адекватно звучить ніж націонал-соціалізм, враховуючи також ДСВ та її наслідки.
9 Лютого, 2009, 21:13
Sieg Heil!
10 Лютого, 2009, 11:18
В сьогоденних умовах національний соціалізм більш обгрунтований. Це поснюється світосприйняттям та рівнем стереотипів у нашому народі. А національний марксизм у нас теж пробиває корні (хоча за великим рахунком, то знов фінансовий проект Медведчука та Суркіса) – Націонал-Соціалістична Партія (створена недавно у Донецьку).
13 Лютого, 2009, 03:21
1.я не е нео-наці,а япрехильник націонал-соціалізму старого тувмачення бо вороги ті самі і ті ж самі проблеми.значить шляхи до перемоги і організаційні засоби не е сховані іх можна черпати з досвіду попередників.
2.роскажить докладніше про нац-соц. партію у донечені-цікаво!
17 Лютого, 2009, 12:25
2 nezgoda
novosti.dn.ua/details/33514/
18 Лютого, 2009, 09:47
Феєричні донецькі “Націонал-соціалісти”, нічого не скажеш…
26 Травня, 2009, 21:48
Це стаття для Правого автономного Спротиву … а скажу чому, тому, що вони себе нащивають то націонал-соціалістам то національним и соціалістами …
27 Травня, 2009, 10:26
Цікаво почути від шановного Лазура про різницю між націонал-соціалізмом та національним соціалізмом.
12 Червня, 2009, 09:56
Та перед вами друже стаття 🙂 … ось тут і є різниця … До речі про НС в Україні, у 1919 р. планувалось створення Української Націонал-Соціалістичної Партії. Джерело: Кость Бондаренко “Фашизм в Україні. До історії проблеми” (Витяги з його роботи зі згадкою про УНКТ)
http://joanerges.livejournal.com/348951.html?thread=1061655
14 Липня, 2009, 13:55
2Лазур
Це рефлексії особисто Розенберга. Термінологічні збочення. Насправді національний соціалізм і націонал-соціалізм це одне і те саме. Це синоніми.
4 Вересня, 2009, 23:09
Це рефлексії особисто Розенберга
________________________________
???
18 Жовтня, 2010, 10:52
Я вже остаточно заплутався. націонал-соціалізм – нацизм?
І яка різниця між націонал-соціалізмом та соціал-націоналізмом?
24 Жовтня, 2010, 13:09
1. Націонал-соціалізм–це повна версія скорочення “нацизм”… Поширювався в Німеччині.
2. Соціал-націоналізм–це українська ідеологія консервативно-революційного Третього шляху.
14 Квітня, 2011, 10:40
2Нахтігаль
Дякую за останній коментар, п.2! Консервативно-революційний Третій шлях – то ще осмислювати і осмислювати…
3 Січня, 2012, 23:45
Корисна стаття.