2008 Липень

Створена де-факто восени буремного 1991 року у Львові та офіційно зареєстрована в жовтні 1995 року, Соціал-національна партія України (СНПУ) своєю діяльністю та безкомпромісною позицією заклала еталонні основи ідеологічного обличчя, зовнішнього стилю та вулично-силового драйву українського націоналізму ХХІ століття. Ідеологічна доктрина СНПУ, визначена як соціал-націоналізм, залишається найперспективнішим шляхом виходу з безодні, куди Україну завели ліберальні екстремісти […] [...]

Прийнято вважати, що історію творять видатні особистості, яким, власне, і дістається левова частка уваги сучасників та нащадків, тоді як в реальності таких особистостей звичайно оточують люди, що відіграють важливу роль у їхньому житті, та про яких, однак, ми знаємо надто мало. Цікавим прикладом є життєпис тілоохоронця та водія Гітлера Еміля Моріса, який протягом тривалого часу […] [...]

Однією з найбільш колоритних та оригінальних постатей, що пробилися до політичної еліти доби італійського фашизму завдяки непересічному поєднанню особистого хисту та протекції “згори”, зарекомендував себе Етторе Муті (1902 – 1943). Народжений у північноіталійському місті Равенна, 15-річним підлітком-добровольцем потрапив у ряди королівської армії, приспавши пильність призовної комісії фальшивою посвідкою особи та нетиповими для юного віку фізичними […] [...]

1. Людські раси існують. Існування людських рас вже не є абстракцією нашого духу – воно відповідає феноменальній, матеріальній дійсності, яку ми можемо осягнути органами чуттів. Ця дійсність представлена мільйонними масами, що мають спільні фізичні та психологічні характеристики, які успадковані та продовжують успадковуватись. Говорити про те, що людські раси існують – зовсім не те саме, що […] [...]

Традиційні ідеологеми радянської доби надовго закріпили в масовій свідомості низку абсурдних кліше, серед яких сумно відомий вислів “буржуазний націоналізм”, що застосовувався переважно до суспільно-політичних течій і практик, які були абсолютно чужі буржуазному духу як такому, поєднуючи боротьбу за національну ідентичність з відстоюванням соціальної справедливості. Класичним прикладом є ідеологія Консервативної революції часів Ваймарської республіки, представлена сотнями […] [...]